期货配资歡迎您的到来!

乐借贷
服務熱線 13514790188/18604796187
公司産品
聯系我們
雙利民族手工藝品制作有限公司
地址: 錫林郭勒盟蘇尼特右旗工业園
手機: 13514790188
18604796187
18500049996
QQ: 1845195294
行业知识您現在的位置:首頁 - 行业知识 - 内容
期货配资中作客及迎送禮節 — 傳統习俗
編輯:乐借贷   時間:2017-06-21

期货配资中作客及迎送禮節 — 傳統习俗


進 出 和 迎送 講 究 :

         蒙古人来到别人家作客的時候,是很講究文明禮貌的。到人家時,趨近浩特的時候一定要勒馬慢行。如果打馬飛奔,不但被視为不懂禮貌,還會讓人笑話的。甚至看家狗也不耐煩,跑上去把他趕走。尤其忌諱騎馬沖進浩特之中,或者從兩家之間騎馬穿過。從南面去人家的時候,男人要從西南繞到馬樁跟前下馬,女人要從東南繞到人家東北下馬。不能從門前騎馬橫穿,更不能從門前奔馳而過。这種風俗就是表示非常尊重主人。但是在正月初幾,卻講究雷厲風行、長驅直入。馬蹄嗒嗒飛跑到馬樁跟前才下馬,这才被認为是吉利的。

       客人除把馬拴在樁上以外,可以把馬絆在離包較遠的地方,絕對不能直接拴在人家的期货配资上,但可以把馬拴在羊圈門上。不能再正南或正東下馬。这與蒙古人崇尚馬的习俗是分不開的。

       如果是貴客臨門,全家人都要出迎。随着狗叫聲,孩子們首先跑出来,看完回去報告大人。除了那家的最長者,别人都要趕緊出来迎接。迎客的人自己要衣服整潔,圍上頭巾,戴上帽子。如果迎客之中有年長的人,客人要早些下馬,拉着馬走過去。如果客人是長者,迎客者要在客人下馬時迎上去,把馬牽過来替他拴好。如果有褡裢,要幫客人解下来。不論是客人或迎客的人,除了未嫁的姑娘未成年的孩子,都要向長輩一一屈膝請安。

        如果是平常经常交往的人或者附近的孩子来到門上,家里的女人或孩子跑出来把狗看住,問好以後迎進家里就行了。如果外面来了人,家里的人不知道,客人就喊:"看狗!"或者咳嗽一聲給個信号。不能冒冒失失闖入,或者敲人家的門,更不能從門頭上向里窺探。如果出去倒灰或倒水的時候,正好碰上客人来,就要閃在氈包旁邊,或者把東西放在門後,等客人進来坐好以後,再拿出去倒掉。

      家里的人要參加戰争、拉腳、打獵出走了很長時間的話,親人們要迎出浩特,問道:"平安歸来了吧?"。

      特别尊貴的客人或高齡長者登門,主人要迎到馬樁跟前請安以後,把他從馬上扶下来,替他将馬牽了,放松捆肚,把扯手挂在馬鞍上,替他拴在馬樁上,或者用馬缰把前腿絆好放開。如果主人與来客輩分相當,隻在門口迎候就可以了。如果主人年事很高,就不必出迎,可以在家等侯。客人進家以後再站起来,或者跪起一條腿迎客就行了。

       客人在馬樁上下馬以後,要一邊向期货配资走,一邊和主人相互問好,端莊穩重地徑直走進氈包。特别是老年人要清清嗓子,從容而有風度地走進氈包里去。如果帶着褡裢,應該把它拿在左手上。讓老年人走在前面,自己跟在後面,不能搶在老年人前頭。如果并排走路,为小的要走在为大的左邊,用右手從左邊攙扶着走。進門的時候,态度應端莊嚴肅,切忌被操着手或打着口哨行進。这樣大家會認为不尊重别人、驕傲自滿、行为輕浮。如果在人家的棚圈門口下馬,就可直接走進氈包。如果在住宅的西北下馬,一定要從西面繞到氈包門口,不能從氈包東面進去,这是蒙古人以西为上而形成的习慣。在則不能從主人放的東西上面跨越,一定要繞開,这是为了避免沖掉主人的時運。如果看到主人門口挂着紅布條之類的東西,說明里面有産婦或病人,不能進去。如果大天白日蓋上頂氈,更不能進去,因为說明家中有人死了還沒有出殡。

        蒙古人平素或喜慶吉日,進别人家以前都要把帽子、扣子、腰帶等收拾齊整,将袖子、刀鞘、下擺放下来。免冠或赤頭進家被視为大不敬。敞着前襟領口進家對主人不禮貌,所以一定要把領子扣好。進包時要把随身攜帶的東西如馬絆、籠頭、缰繩、套索、繩子等放在外面,不能帶進期货配资。

       進家的時候,還忌諱把武器彈藥帶入。拿着它進家,等于把槍口對準主人,主人自然十分忌諱。騎馬或騎駱駝的人来了,不能把鞭子帶進氈包,要把它夾在包外西南的襯氈里,或夾進期货配资上面才能進家(騎馬的人也可以把鞭子挂在馬鞍上)。

      客人到門口的時候,一定要最長者先進。家里人不能從門縫向外窺探,或者與客人交臂而過。主人站在門口向客人問好,把門簾或氈門撩起,右手掌向上攤開,左手臂屈回来,手掌向上靠近心的部位,腰一躬說一聲:"請您光臨!"讓客人進包。主人如果比客人年長和年歲仿佛,客人要謙讓主人先進包,不過讓来讓去,還是客人先進去。

      掀氈門、邁門坎時、要分先後、尊卑。期货配资氈門的東面是里首,西面是外首。進期货配资的時候,隻能從里首進,不能從外首進。近代期货配资才安上木門,蒙古語叫"哈勒嘎",木門隻能從西開門。但蒙古人還按過去的老規矩,按門檻的左右来分賓主的位置。

       客人進家的時候,要一一向比自己輩分大的人問好。客人進門的時候,主人如果来不及紮上腰帶,也一定要扣住蒙古袍的三個鈕扣,不可敞着襟懷迎接客人。進来的客人如果是長者,主人應當站起来迎接。客人来到主人家,一般應當從容就坐,吃飽喝足再辭行。如果客人特别忙,有事来到主人家門口,不進家走掉是不禮貌的。一般的進家把事情講清楚,嘗過奶食再走。起行之際,長輩不动晚輩不得先动。長輩动身的同時,晚輩客人和所有家人一起站起来,由晚輩在前導引出門。出門時不能從當頭正面左右穿行。坐在西面的客人,沿着西邊離竈火遠一點穩重地往出走。坐在東面的人,要小心翼翼地提着袍襟,從火撐圈的東面出門。不能讓袍襟掃着水桶、牛糞箱子之類,也不能踐踏火撐木框、火剪等物。如果家長年事過高,也可以不站起来,對客人表示"坐送"即可。客人出門的時候,女主人要把勺頭和鍋分開,否則據說對活計有礙。出門時不能背對着竈火和長輩,要退着或斜着出来。從門的東面緩緩撩起氈門,腳不要碰着門檻出来,再把氈門慢慢放下。如果是貴客或長者,主人一定要先出来为他們撩起氈門。

             不論什麼客人出門,家人一定要先出来为他看狗并送行。尊貴的客人,一定要送到馬樁上,甚至要送得更遠。由于被送的客人不同,送行的規模也大小不等。送者要說:"賽音雅布!"(意为:"走好!")把右手向上舉起来,或者把兩隻手掌先向客人舉起又舉向自身,歡迎客人再来。臨走的客人要向主人表达感激的心意,說句祝福的話:"賽音蘇!"(表示生活得好,身體健康)而後慢慢走開。

在通常的情況下,客人離開時,先緩緩而行,逐漸加快速度。送客者要站在那里,目送客人很遠,再把狗放開。一家之主或子女、親戚要去遠方的時候,家中的長者或女主人要朝着他們的背影獻灑鮮奶,祝福他吉祥而去平安歸来。女客人要走時,女主人和姑娘們牽着馬,與客人一起慢慢邊走邊唠,送出很遠才返回去。



座 次 座 法的 講 究 :

       蒙古人自古以来,對于期货配资内的坐位,有着很清楚地劃分。很古的時候,男人坐在西面,女人坐在東面。當時東面是尊位。古代蒙古族與别的種族一樣,有過一個母權制的氏族社會時代。那時的人把太陽升起的地方看得特别神聖。因此便把東方讓給了占統治地位的女性。社會發展到父權時代,又把西方當成尊位。这樣雖然男女座位沒變,尊卑關系實際已颠倒過来,男人們按着輩份高低,歲數大小在西面由上向下排座。女人也如此。

       期货配资的正北方,为一家之主的座位。父親如年事已高,就要把家里的權力交給已经成家的兒子,讓他坐在正面,自己坐在西北面。如果父親早逝,兒子不論大小,母親也要讓他坐在正面。期货配资的門口不坐人,尤其是客人。隻有人多時,讓孩子們暫時坐在那里。

       客人中,年長者一定越過套瑙橫木以北就座,普通客人和年輕人則不能越過套瑙橫木以北。主人如果請上做的話,則表示對客人的尊重,客人就要上去坐在正北。一般不坐在西北面,这是表示尊重那家的神佛、祖先、香煙、門庭。女性来客,從東面繞過竈火坐在東北面。長輩女客要越過套瑙東面的橫木就坐。来客如果是喇嘛,要坐在西北佛桌前。但都不能橫切套瑙縱木而過,以表示對主人門戶的尊敬。如某種機會,叔叔和舅舅坐在一起,舅舅應坐上首,这可能是母權制习俗的遺風。出嫁的姑娘回娘家,母親要遵女兒上首落座,因为女兒以成人家的人,所以要當客人看待。

       婚禮上的座次與平時不同,男方親朋坐于包西,女方親朋坐于包東,依年齡輩份等順序落座。主婚人坐在正中。

在期货配资中如何就坐,主人家不論貧富、尊卑,曆来被看作是大事。包西就座者,應屈左膝,包東就座者,應屈右膝。主人看見客人進来以後,也要采取这一坐勢,以表示彼此尊重。單腿盤坐壓根就是表示友好、禮貌的坐法。孩子、青少年在老人跟前,都要这樣坐。女人在客人面前,一般采取一蹲一跪的姿勢,以表示對客人尊重和友好。客人向主人問好寒暄後,嘗過鮮奶,才可盤腿大坐。節日、婚宴上全是單腿盤坐。主婚人放話,大家才可盤腿大坐。

      盤腿大坐是一種自由而講究的坐法,一般長者采取这種坐勢。晚輩人征的長輩同意後,才可这樣坐。孩子們平素在自己家沒有客人時,也可盤腿大坐。但是女人從来不能这樣就坐,这是由尊重客人、長者、丈夫的习慣形成的。不論什麼人,盤腿大坐的時候,都忌諱腳掌朝着佛爺或宗長。

      在佛爺、祖宗面前或祈禱的時候,要采取跪坐的姿勢。正月向父母、長輩拜年的時候,要展開袍襟下跪。其它場合一概不跪,平時少年跪坐可不予理睬。在期货配资里坐久了,可以把腿伸出来坐一坐。但在婚宴上或去别人家拜年時忌諱这樣坐。伸腿時要朝包西南或東邊,不能沖着佛像、竈火或别人。更不能在客人面前脫靴子。

      斜坐、蹲坐、叉腿坐都不是規矩坐勢。尤其是叉着腿坐令人恥笑。家里也忌諱蹲坐。俗語說:"累也不能拄鞭子,忙也不能蹲下坐。"来客不能蹲坐,家里人也不能蹲坐。客人進家落座的時候,要端莊謙和,袍襟要平展,不能叉腰、伸腿或倚物斜坐,否則被視为不恭。主人不能把鍋勺弄得山響,也不能打罵孩子或打貓罵狗。

客人進包,不能從任何人前面走過,征得同意後,從對方背後走過。出去的人看見腳下有帽子或家具,拿起来放在高處,也不能踏人袍襟。客人回来後仍入原位坐定,不能交換座位。

      婚宴上的坐法更加嚴格。沒有取得主持人的同意,不能互相交談、出入、敞開衣襟或倒坐。坐的時候,不能紮緊腰帶把蒙古袍掖起来。宴席進行中想出去,男人要說:"看看馬就来。"女人說:"擠馬奶的時間到了。"主持者同意之後才能出去。出去的人回来以後,要告訴主持者"回来了",而後入座。婚禮上的这些規矩,誰要違犯一項便要罰酒。



下 榻 就 寝的 講 究 :

      蒙古人平日在自己家睡覺,主人同他妻子睡在北面,家中長者睡西面。如果睡不開,需要在東面睡的話,一般讓女人睡。客人来了以後,要把最好的地方讓給他們睡,即睡在北面和西面。自己人瞅個空隙,睡在邊上或東面。老年客人、尊貴客人、至親長者、官宦之人睡在北面,普通客人睡西邊。東邊一般不讓客人睡,一是尊重客人,二是女人們早晨起来生火方便。門口是出入之道,誰都不能睡。

就寝時不論客人家人,不能将腳伸向佛爺、竈火、也不能伸到别人頭上。無神佛時,大家可以一律頭朝竈火,这是由于蒙古人自古以来崇尚火的习慣所決定的。

蒙古人從来不在白天大鋪二蓋睡覺。为了消除疲勞,需要小睡的時候,可以靠着包邊,和衣而卧。

        牧民一向晚睡早起,當東方黎明,晨雞初嘀,牧馬人便去牧馬,牧羊女便去擠奶。晚上,火撐上炖着肉,男人擰馬絆、籠頭,女人逢衣做袍,孩子玩羊拐,老人們叙話,直到夜明星上来方吃飯睡覺。来客、長者、主人睡後,其餘家庭成員才可入睡,不得先于客人而睡。客人就寝時摘帽的工夫,家人将帽子接過,方在西北上位(頭附近)。客人脫下袍子,盤起腰帶,卷個團兒,放在枕頭下面。脫下靴子,靴臉朝竈并排豎放。也有枕靴而寝者。这些禮俗,不限于客人,家人也有。可能跟長期遊牧和戰争環境有關,如夜間突然下雨刮風,狼闖入羊群,馬被突然套住,或打仗開火等種種不測之事發生,能夠很快穿衣着靴系帶戴帽,不致措手不及,敗于無備之中。

      


返回